’هادي الأمة إلى صلاحها’افتتاحية العدد 205

هادي الأمة إلى صلاحها

1- الإمامة استمرار للنبوة.
حافظ الأئمة الأطهار(عم) على نقاء وسلامة الدين كما نزل على خاتم الأنبياء(ص)، وعملوا كحلقة متصلة لتفسيره وتفصيله وتبيان خفاياه، وطبقوا في حياة الناس ما ثبَّت معالمه الحقَّة، وواجهوا الانحراف بتضحيات أدت إلى شهادتهم بين مقتول ومسموم، وبقي حجة الله الأعظم الإمام الثاني عشر المهدي المنتظر(عج)، غائباً عن الأنظار، حاضراً في حياة الأمة، يظهر في آخر الزمان ليحكم بما أنزل الله تعالى على محمد(ص)، محيياً لسنته وتعاليمه، معيداً للأمة مجدها وعزَّها وحضورها، مثبتاً لتعاليم السماء بعيداً عن البدع والانحراف.
إنَّ مشروع الإمام المهدي(عج) استمرار لمنهج النبي محمد(ص)، وعندما يقاتل المهدي(عج) الذين يواجهون الإسلام أو يحرفون السنَّة الشريفة، فهو يقوم بالدور الذي قام به النبي(ص) عند نزول الوحي من الله تعالى، فعن أبي سعيد الخدري (رض) عن النبي(ص) في حديثه عن المنتظر(عج):" هو رجلٌ من أمتي، يُقاتلُ على سُنَّتي كما قاتلتُ أنا على الوحي"(1). وعن النبي(ص):" هو رجلٌ من عترتي، يقاتلُ على سُنَّتي كما قاتلتُ أنا على القرآن"(2).
 أما الهدف من ظهور القائم في آخر الزمان فهو العمل بسُنَّة رسول الله(ص)، وإحياء الدين، وإقامة العدل، فعن رسول الله(ص):"وهو رجلٌ مني ، اسمه كإسمي، يحفظني الله فيه، ويعمل بسُنَّتي، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً ونوراً بعد ما تمتلئ ظلماً وجوراً وسوءاً"(3).
2- الأمين على الرسالة.
 عندما نؤكد على الارتباط بصاحب الزمان وانتظار الفرج بظهوره، إنَّما ندعو إلى إقامة الدين في حياتنا كما نزل على رسول الله(ص)، فالإمام الثاني عشر قائد في سلسلة القيادات الواجبة الطاعة على المؤمنين، وهو الأمين على الرسالة الإسلامية وحاميها والحاكم بتعاليمها، ولا تبرأ الذمة ولا يرتفع التكليف الشرعي عن كواهلنا إلاَّ بالتسليم لقيادته، فهو التعبير الأصدق عن الطاعة لله تعالى وإتباع منهج الإسلام المحمدي الأصيل، فإذا ما أردنا الاطمئنان لحسن التزامنا بالتعاليم الإلهية علينا التسليم بقيادته، وتهيئة الظروف المناسبة لظهوره، وإعداد العدة اللازمة لتعجيل فرجه، والاستعداد الكامل من دون إبطاء لنكون من جنده، فطاعته طاعة لرسول الله(ص)، ومعصيته معصية لرسول الله(ص)، وأي خروجٍ عن قيادته خروجٌ عن خط الاستقامة، فالمهدي هادي الأمة إلى صلاحها وفلاحها.
عن الإمام الصادق(ع) عن أبيه عن جده (عم)، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله": القائم من ولدي، اسمه اسمي، وكنيته كنيتي، وَشَمَائله شمائلي، وسنَّته سنَّتي، يُقيم الناس على ملَّتي وشريعتي، ويدعوهم إلى كتاب ربي عزَّ وجل، من أطاعه فقد أطاعني، ومن عصاه فقد عصاني، ومن أنكره في غيبتِه فقد أنكرني، ومن كذَّبه فقد كذَّبني، ومن صدَّقه فقد صدَّقني، إلى الله أشكو المكذِّبين لي في أمره، والجاحدين لقولي في شأنه، والمضلِّين لأمَّتي عن طريقته، " وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ "(4).
3- ابشروا بالخلاص.
 إنَّ ثمار الارتباط بالمهدي(عج) واضحة وجليَّة وحتميَّة، عزٌ وعدلٌ وسعادةٌ للبشرية جمعاء، مهما طال الزمان، ومهما انتشر الفساد والانحراف، وقد يشعر الكثيرون بالضيق من الظلم والاستكبار والفساد والانحراف، ومع ذلك عليهم التشبث بالأمل، كما قد يقارب اليأس بعض النفوس لكثرة الضغط وشدة البلاء، فعليهم أن يثقوا بوعد الله تعالى للمؤمنين بالفرج، ولا ينظرنَّ أحدٌ إلى مرارة الواقع وكأنَّها النتيجة المستمرة، إذ ستنقلب الأمور وتتغيَّر بإذن الله تعالى، وسيكون الظهور صاعقة على الكافرين ورحمة للمؤمنين. فعن رسول الله(ص):" يا حذيفة: لا يزال ذلك البلاء على أهل ذلك الزمان، حتى إذا أيسوا وقنطوا وأساؤوا الظن أن لا يفرج عنهم، إذ بعث الله رجلاً من أطائب عترتي وأبرار ذريتي، عدلاً مباركاً زكياً لا يغادر مثال ذرة، يُعزُّ الله به الدين والقرآن والإسلام وأهله، ويُذلُّ به الشرك وأهله، يكون من الله على حذر، لا يغتر بقرابته، لا يضع حجراً على حجر، ولا يقرع أحداً في ولايته بسوطٍ إلا في حَد، يمحو الله به البدع كلها، ويميتُ به الفتن كلها، يفتحُ الله به كل باب حق، ويُغلق به كل باب باطل"(5).

الهوامش:
1-السيد ابن طاووس، الملاحم والفتن، ص: 178.
2- المصدر نفسه.
3-الشيخ الصدوق، علل الشرائع، ج1، ص: 161.
4- الشيخ الصدوق، كمال الدين وتمام النعمة، ص: 411.
5- السيد ابن طاووس، الملاحم والفتن، ص: 265.